دگراندیش

مروري بر افكار سيمون دوبووار

politique — Thu, 16 Oct 2008 12:19:31 GMT

مروري بر افكار سيمون دو بوار

در قرن 21 همزمان با طرح فمينيسم فرانسه در محافل علمي، سيمون دوبوار نيز با ارائه ديدگاه‌هايي بر پايه اگزيستانسياليسم به تبيين وضعيت زنان و ظلم به آنها پرداخت. در مورد سيمون دوبوار نظرات مختلفي وجود دارد، وي از سوي پيروانش به عنوان كسي شناخته شده كه تئوري‌هايش در شكوفايي نسل جوان و پروژه‌هاي تحقيقاتي، داراي جايگاه رفيعي است، عده‌اي هم معتقد به طرد كامل دوبوار و فمينيست بودن وي هستند. منتقدانش با تحليل محتواي نظريات وي، بيان مي‌كنند كه دو تئوري معروف سيمون دوبوار يعني «نابرابري جنسي» و «ديگري» هر دو از اعتبار علمي ساقط شده و راه حلي را جهت كاهش معضلات زنان ارائه نمي‌دهند. نكته قابل تأمل آنكه هرچند فمينيسم روزي خود را از نظر علمي و نظري متأثر از نظرات سيمون دوبوار مي‌دانست، اما امروز اين جمله معروف وي را كه «ما زن زاده نشده‌ايم» كاملاً‌ طرد مي‌نمايد و در مقابل بيان مي‌كند: «من يك زنم، چرا شما نباشيد؟» و نهايتاً‌ فمينيسم جديد كه وجود مرد را نه تنها در قالب يك سالار و برتر از خود نمي‌بيند، بلكه جنس مرد را بي‌فايده معرفي مي‌كند. اين نوشتار درصدد است زندگي خانوادگي، جنبه‌هاي شخصيتي- رواني و علمي سيمون دوبوار و سهم انديشه وي در گسترش نظريه فمينيسم را مطالعه نمايد.

مشکل جدايي دين و دولت نيست، مشکل ما مشکل جدايي خودمان از خودمان است! / آرامش دوستدار

politique — Sun, 11 May 2008 22:51:31 GMT

مشکل جدايي دين و دولت نيست، مشکل ما مشکل جدايي خودمان از خودمان است!

آرامش دوستدار

اشتباه است اگر خيال کنيم که دين را مي شود با گفتگو، با استدلال، با مباحثه واداشت که خود را از صحنه خارج کند و چون اسلام هم به سبب احکامش و هم به سبب گونه پديداري و برقراريش، تنها دين متجاوز در سراسر تاريخ بوده، از صحنه که خارج نمي شود هيچ، خودش را دولت واقعي مي داند و مدعي آن است

زوال هويت سياسى / دکتر حسين بشيريه

politique — Thu, 03 Apr 2008 04:22:31 GMT

زوال هويت سياسى / دکتر حسين بشيريه

در نيمه دوم دهه هفتاد با توسعه زبان و مفاهيم جديد، عرصه بر ايدئولوژى رسمى بسيار تنگ تر شد. خودفهمى و هويت تازه اى كه در پرتو گفتمان جديد شكل گرفت، داراى عناصر متفاوتى است. شايد بتوان گفت كه عناصر اصلى آن، عنصرى منفى يعنى ضديت با هويت سازى ايدئولوژيك و فراگير بوده است.

تمام ايدئولوژى هايى كه به شيوه اى غيردموكراتيك در پى ايجاد شالوده هويت واحدى بر حول ارزشها، آرمانها، مليت ها، نژادها و غيره بوده اند، موجد دوگانگى و تفكيك خودى و بيگانه شده اند. درمقابل، از نقطه نظر دموكراتيك، تكثر و پراكندگى در هويت ها به معنى بحران هويت نيست؛ بلكه بحران ايدئولوژى هويت ساز است.....

ما بايد منتقد تجددمان باشيم / ماشاءالله آجوداني

politique — Wed, 12 Sep 2007 01:52:31 GMT

ما بايد منتقد تجددمان باشيم / ماشاءالله آجوداني

به اعتقاد من مشکل ما سنت ما نيست، مشکل ما همين تجدد تقليل گر و تقليل گراي ماست که اين همه بدفهمي در تاريخ ما نسبت به سنت ايجاد کرده و مي کند. مشکل اين است که مي خواهيم جامعه مدني را با تعابيري در جامعه جا بيندازيم که هيچ سنخيتي با دنياي مدرن ندارند و اين شيوه تقليل دادن ها دستپخت تجدد ماست. در سنت از اين شيرين کاري ها و حرف ها نبود. به همين جهت من معتقدم درست برخلاف جوامع غربي، در ايران و کشورهايي نظير ايران، بايد به جاي نقد سنت، از نقد تجدد شروع کنيم، چرا؟ براي اينکه فهمي که در تجددمان از سنت به دست داده ايم، فهم مخدوشي است که آغشته به انگيزه هاي سياسي و ايدئولوژيک است. از طالبان و القاعده به عنوان مشکل سنت ياد مي کنند. حال آنکه طالبان و القاعده محصول تناقض هاي تجدد ما هستند که از سنت سوءاستفاده سياسي و ابزاري مي کنند. در گذشته طي چند قرن، مجسمه هاي بودا در جامعه اسلامي بر سر جاي خود بودند و سنت و جامعه سنتي با آنها کاري نداشت.

اتوپیای لنینیستی شریعتی / اکبر گنجی

politique — Thu, 09 Aug 2007 02:17:31 GMT

اتوپیای لنینیستی شریعتی / اکبر گنجی

شریعتی دانش آموخته مدرسه لنین بود. لنین به انقلابیون آموخت که مسأله انقلاب تصرّف دولت و حلّ همه مسائل از طریق دولت است. تمام نظریه پردازی شریعتی معطوف به براه انداختن انقلاب و تصرّف دولت است. پس از پیروزی و در دست گرفتن دولت، باید جامعه و افراد را مطابق ایدئولوژی ساخت. "ساختمان گرایی" در سخنان شریعتی موج می زند . مگر سوسیالیسم چیزی جز ساختن بنای جامعه از بالا مطابق یک ایدئولوژی است؟ ایدئولوگ ها، مهندسان جامعه اند. شریعتی یک نسل لنینیست پرورش داد. حتّی امروز هم بسیاری از گروه ها و فعالان سیاسی مسلمان تحت تأثیر آموزه های شریعی به نوعی لنین گرایی مبتلا هستند و تمام همّ و غم شان فتح سنگر به سنگر تمام ارکان دولت است تا از طریق تصرف دولت برنامه های خود را عملی کنند. البته بسیاری از این فعالان امروزین می خواهند از دولت برای اصلاحات استفاده کنند، ولی مسأله شریعتی انقلاب دائمی و نفی دموکراسی بود.

نقد روشن‌فکری دينی / جواد طباطبايی

politique — Mon, 09 Jul 2007 01:55:31 GMT

نقد روشنفکری دينی / جواد طباطبايی

آن‌چه در پی می‌خوانيد، متن کامل مصاحبه‌ی جواد طباطبايی، فيلسوف و تاريخ‌نگار انديشه‌ی سياسی ايران است که دوسه سال پيش با روزنامه‌ی همشهری در تهران انجام شد. روزنامه‌ی همشهری، بخشی از سخنان طباطبايی را به ملاحظات مرسوم و معمول منتشر نکرد. متن زير دربردارنده‌ی حذف‌ها و بريده‌گی‌هاست. گفتن ندارد که انتشار اين مصاحبه در اين‌جا تنها برای در دسترس گذاشتن متنی است که در دسترس نيست. از دوستی که متن کامل اين مصاحبه را برای من فرستاد سپاس‌گزارم ....

ارزش و نمایش / محمدرضا نيکفر

politique — Thu, 31 May 2007 00:28:31 GMT

ارزش و نمایش / محمدرضا نيکفر

نقل است که عیسی مسیح گفته است: من از این جهان نیستم. این سخن بیشتر شامل حال روشنگران منتقد دین می‌شود تا خود مردان دین. روشنگران منتقد دین معمولاً توجه‌شان به محتوای متون مقدس باورهای دینی و مناسک دینی است. ولی چیزی که در دنیای واقعی اهمیت ندارد، محتوای این گونه چیزهاست. مردان دین به این دنیا تعلق دارند و می‌دانند که عقل انسانها به چشمشان است، ایمانشان نیز. معبدها و زیارتگاه‌ها مظهر بارز فریب چشم هستند.

مرزهای خو نین اسلام / گفتگو با ساموئل هانتینگتون

politique — Fri, 25 May 2007 23:33:31 GMT

مرزهای خو نین اسلام / گفتگو با ساموئل هانتینگتون

ساموئل هانتینگتون متفکر و بنیان گذار نظریه برخورد تمدن هاست . هانتینگتون در مصاحبه حاضر به بازگویی نظریه خود مبنی بر مرزهای خونین اسلام پرداخته و بر این باور است تا زمانی که هرم جمعیتی جهان اسلام تغییر نکند امکان برقراری آرامشی واقعی در منطقه و به طور خاص در رابطه میان جهان اسلام با غرب وجود ندارد.هرچند که این مصاحبه مربوط به پیش از حمله ی ایالات متحده به عراق است اما حاوی سئوالاتی بنیادین و اساسی مربوط به سیاست های جهان در دهه ی آخرین قرن بیستم است

زنان؛ شهروندان عقلاني يا رعاياي اخلاقي؟ / دکتر فاطمه صادقی

politique — Thu, 24 May 2007 22:50:31 GMT

زنان؛ شهروندان عقلاني يا رعاياي اخلاقي؟ / دکتر فاطمه صادقی

دوستي هنگام بازگويي خاطراتش از پاريس، اشاره مي‌كرد كه در اين شهر دوربين‌ها در همه‌جا از آدم‌ها كاملاً مراقبتمي‌كنند؛ اما براي اين‌كه احساس بدي به‌شما دست ندهد، يادآور مي‌شوند كه: "از شما فيلم گرفته مي‌شود، لبخند بزنيد.
وضعيت زنان در ايران كم‌وبيش شبيه اين مثال است، زيرا طرح موضوع همواره با تعارف و لبخند همراه است بي‌آنكه چندان جدي گرفته شود. اما هميشه هم چنين نبوده است.

سيدحسن مدرس براي مخالفت با حق رأي زنان و در راستاي استدلال به‌نفع رعيت‌بودن زنان به‌صراحت مي‌گفت "ما بايد جواب بدهيم از روي برهان. نزاكت و غيرنزاكت، رفاقت است. از روي برهان بايد صحبت‌كرد و برهان اين است كه امروز هر چه تأمل مي‌كنيم، مي‌بينيم خداوند قابليت را در اين‌ها (زنان) قرار نداده است كه لياقت حق انتخاب‌كردن داشته باشند. مستضعفين و مستضعفات و آن‌ها از اين زمره‌اند كه عقول آن‌ها استعداد ندارد. گذشته از اين‌كه در حقيقت نسوان در مذهب اسلامِ ما تحت قيموميت‌اند.

"الرجال قوّامون علي النساء"، در تحت قيموميت رجال هستند. مذهب رسمي ما اسلام است. آن‌ها تحت قيموميت‌اند. ابداً حق انتخاب نخواهند داشت. ديگران بايد حفظ حقوق زن‌ها بكنند."

تصور و واقعیت /رضا کارخانه

politique — Sat, 24 Mar 2007 23:23:31 GMT

تصور و واقعیت / رضا کارخانه

در طی چند ماه اخیر در محافل خبری و سیاسی ایران و جهان زمزمه هایی مبنی بر تهاجم نظامی از سوی ایالات متحده به ایران به گوش می رسد که با واکنش های گوناگونی از سوی سران هر دو کشور روبرو گردیده است

رسانه های مشهور و صاحب نفوذی چون فاکس نیوز و بی بی سی و رویتر از جمله پر سر و صداترین اخبار را در این زمینه مخابره و به حواشی و پیرامون این موضوع دامن زده اند

این اخبار در حالی روز به روز در حال گسترش است که روابط ایران و جامعه ی جهانی به شدت رو به وخامت نهاده است.فشار جامعه ی جهانی به ایران بر سر مسائل مربوط به انرژی هسته ای و تصویب دو قطعنامه بر ضد ایران در چند ماهه ی اخیراز جمله قطعنامه 1737 و 1747 که همگی بر طبق بند 7 منشور شورای امنیت سازمان ملل متحد به تصویب رسیده است ؛عملاً ایران را در رده ی کشورهای مجرم و ناقض قوانین بین المللی جای داده است.

و اما در مدت زمان کمی پس از تصویب قطعنامه ی 1747 شورای امنیت سازمان ملل متحد و نیز بحران آفرینی دیگر از سوی ایران که همانا با بازداشت 15 ملوان انگلیسی در آبهای اروند رود به اوج خود رسید شاهد سیل خبری مجددی از سوی رسانه ها و مطبوعات منطقه ای و بین المللی در رابطه با احتمال حملات نظامی ایالات متحده در اواخر بهار یا اوایل تابستان جاری به ایران هستیم که در واقع آن را آغازی بر رویارویی ایالات متحده با آنچه که خودسری های این کشور(ایران) خوانده شده ؛دانسته اند.